Download or read book Ev ques africains au concile Vatican II 1959 1965 written by Jean-Paul Messina and published by KARTHALA Editions. This book was released on 2000-01-01 with total page 206 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: La bibliographie consacrée au Concile Vatican II (1959-1965), depuis près de quarante ans, est considérable et comporte plusieurs centaines d'ouvrages. Or, mais faut-il s'en étonner, aucun d'entre eux n'accorde à l'apport des Eglises d'Afrique présentes lors de ce Concile, une attention particulière. Faut-il croire dès lors que, perdus dans l'anonymat d'une assemblée rassemblant plus de deux mille participants, venus de tous les points du globe, les évêques d'Afrique n'ont rien dit ni fait qui méritât d'être retenu ? Ce serait une lourde erreur et le grand mérite de l'ouvrage de Jean-Paul Messina, historien camerounais, est de rappeler opportunément que l'Afrique fut très active au Concile, au point d'étonner grandement les observateurs. On se souvient peut-être qu'à cette même époque, nombre de pays africains vivaient leurs premières années d'indépendance et que leurs Eglises étaient encore pour la plupart dirigées par des évêques issus des congrégations missionnaires qui les avaient fondées. Sur les quelque 350 évêques représentant l'Afrique, seuls une trentaine en étaient originaires. Qu'attendre donc d'un épiscopat finalement " étranger ", à l'évidence en sursis, et de surcroît de nationalités fort diverses (française, irlandaise, anglaise, espagnole, portugaise) ? Quelle ne fut pas la surprise du plus grand nombre de voir l'épiscopat d'Afrique (francophone, anglophone, lusophone) faire bloc an sein d'une instance commune de concertation, une sorte de " panafricaine épiscopale ", et décider de s'exprimer d'une seule voix lors des assemblées générales, l'intervenant parlant au nom de tous ses collègues. Cette initiative venue des Eglises d'Afrique n'eut pas d'équivalent au Concile et cela mérite d'être noté. Lejeune archevêque de Yaoundé, Jean Zoa, en fut l'une des chevilles-ouvrières et on ne s'étonnera pas de voir le camerounais Jean-Paul Messina consacrer une place de choix à cet homme d'exception. Tel qu'il se présente, force est de reconnaître que ce livre ne fait pas nombre avec tous ceux qui ont été consacrés au Concile Vatican II et qu'il restitue aux Eglises d'Afrique une page de leur histoire qui ne doit pas être oubliée. R. Luneau

Download or read book Les Ev ques d Afrique et le concile Vatican II written by Alfred Guy Bwidi Kitambala and published by Editions L'Harmattan. This book was released on 2011-01-01 with total page 655 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Le concile Vatican II constitue sans conteste un des moments fondamentaux et aussi une ligne de partage des eaux dans l'histoire ecclésiastique de ce XXe siècle. Cette étude se propose d'examiner l'apport ou la présence de la toute jeune Eglise catholique en Afrique qui a participé pour la première fois à un concile œcuménique. Il démontre le rôle non négligeable qu'a effectivement joué cette Afrique néophyte dans l'aggiornamento de l'Eglise universelle.

Download or read book Concile Vatican deux et l glise africaine written by Tshibangu Tshishiku and published by KARTHALA Editions. This book was released on 2012 with total page 158 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: En octobre 1962 s'ouvrait à Saint-Pierre de Rome le deuxième Concile du Vatican (1962-1965) dont on a pu dire qu'il fut l'un des événements majeurs du XXe siècle. Il nous faut remercier ici Mgr Tharcisse Tshibangu, qui y participa comme jeune expert, de nous en rappeler les étapes. Il y eut d'abord un important travail préconciliaire auquel se joignit la Société Africaine de Culture en la personne d'Alioune Diop, son fondateur. S'ensuivit le long travail des Pères du Concile. Dès la première session, les évêques africains eurent à coeur de se regrouper dans un Secrétariat général qui fut confié, pour les anglophones, à Mgr Blomjous, évêque de Mwanza (Tanganyika), et pour les francophones, à Mgr Zoa, archevêque de Yaoundé. A partir de 1966, vint le temps de la mise en application du Concile. En 1969, à Kampala, face aux évêques rassemblés pour la première fois dans le cadre du Symposium des Conférences Episcopales de l'Afrique et de Madagascar, le pape Paul VI déclarait : "Vous pouvez et vous devez avoir un christianisme africain." En 1977, au cours d'un colloque tenu à Abidjan, à l'initiative d'Alioune Diop, fut posée la question d'un Concile Africain et, lors du voyage du pape Jean-Paul II à Kinshasa en mai 1980, le Cardinal Malula en souligna l'opportunité. Dans les années qui suivirent, l'idée fit son chemin et finalement, le 6 janvier 1989, le pape convoqua un Synode africain des Evêques (Rome, avril-mai 1994). Ce premier Synode sera suivi d'un second en 2009. En dépit des lacunes des textes adoptés successivement, en tenant compte des avancées et des reculs dans la pratique, cet ouvrage vient nous rappeler ce qui s'est fait au cours des dernières décennies. Pour ne parler que de l'Eglise de Kinshasa en RDC, elle vit apparaître un rite "zaïrois" de la liturgie eucharistique, une restructuration de l'Eglise locale en communautés ecclésiales de base (CEB), la naissance de laïcs placés à la tête de paroisses, un Synode diocésain postconciliaire qui durera deux longues années (1986-1988). Verra-t-on un jour un troisième Synode ou mieux encore un Concile africain ? Il n'est pas trop tôt pour en prendre conscience et s'y préparer. L'ouvrage de Mgr T. Tshibangu nous offre les prémisses du travail à entreprendre.

Download or read book Le Concile Vatican II et l Eglise africaine Mise en oeuvre du Concile dans l Eglise d Afrique 1960 2010 written by Monseigneur TSHIBANGU Tharcisse T. and published by KARTHALA Editions. This book was released on 2012-11-23 with total page 158 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: COLLECTION mémoire d’Églises dirigée par Paul Coulon Paul VI et Mgr T. Tshibangu. © DR En octobre 1962 s’ouvrait à Saint-Pierre de Rome le deuxième Concile du Vatican (1962-1965) dont on a pu dire qu’il fut l’un des événements majeurs du xxe siècle. Il nous faut remercier ici Mgr Tharcisse Tshibangu, qui y participa comme jeune expert, de nous en rappeler les étapes. Il y eut d’abord un important travail préconciliaire auquel se joignit la Société Africaine de Culture en la personne d’Alioune Diop, son fondateur. S’ensuivit le long travail des Pères du Concile. Dès la première session, les évêques africains eurent à cœur de se regrouper dans un Secrétariat général qui fut confié, pour les anglophones, à Mgr Blomjous, évêque de Mwanza (Tanganyika), et pour les francophones, à Mgr Zoa, archevêque de Yaoundé. À partir de 1966, vint le temps de la mise en application du Concile. En 1969, à Kampala, face aux évêques rassemblés pour la première fois dans le cadre du Symposium des Conférences Épiscopales de l’Afrique et de Madagascar, le pape Paul VI déclarait: «Vous pouvez et vous devez avoir un christianisme africain.» En 1977, au cours d’un colloque tenu à Abidjan, à l’initiative d’Alioune Diop, fut posée la question d’un Concile Africain et, lors du voyage du pape Jean-Paul II à Kinshasa en mai 1980, le Cardinal Malula en souligna l’opportunité. Dans les années qui suivirent, l’idée fit son chemin et finalement, le 6 janvier 1989, le pape convoqua un Synode africain des Évêques (Rome, avril-mai 1994). Ce premier Synode sera suivi d’un second en 2009. En dépit des lacunes des textes adoptés successivement, en tenant compte des avancées et des reculs dans la pratique, cet ouvrage vient nous rappeler ce qui s’est fait au cours des dernières décennies. Pour ne parler que de l’Église de Kinshasa en RDC, elle vit apparaître un rite «zaïrois» de la liturgie eucha-ristique, une restructuration de l’Église locale en communautés ecclésiales de base (CEB), la naissance de laïcs placés à la tête de paroisses, un Synode diocésain postconciliaire qui durera deux longues années (1986-1988). Verra-t-on un jour un troisième Synode ou mieux encore un Concile africain? Il n’est pas trop tôt pour en prendre conscience et s’y préparer. L’ouvrage de Mgr T. Tshibangu nous offre les prémisses du travail à entreprendre. Postface de René Luneau (extraits) ISBN : 978-2-8111-0784-0 1 de couv mémoire d’Églises Mgr Tharcisse T. Tshibangu Le Concile Vatican II et l’Église africaine Mise en œuvre du Concile dans l’Église d’Afrique (1960-2010) Épiphanie - KARTHALA En octobre 1962 s’ouvrait à Saint-Pierre de Rome le deuxième Concile du Vatican (1962-1965) dont on a pu dire qu’il fut l’un des événements majeurs du xxe siècle. Il nous faut remercier ici Mgr Tharcisse Tshibangu, qui y participa comme jeune expert, de nous en rappeler les étapes. Il y eut d’abord un important travail préconciliaire auquel se joignit la Société Africaine de Culture en la personne d’Alioune Diop, son fondateur. S’ensuivit le long travail des Pères du Concile. Dès la première session, les évêques africains eurent à cœur de se regrouper dans un Secrétariat général qui fut confié, pour les anglophones, à Mgr Blomjous, évêque de Mwanza (Tanganyika), et pour les francophones, à Mgr Zoa, archevêque de Yaoundé. À partir de 1966, vint le temps de la mise en application du Concile. En 1969, à Kampala, face aux évêques rassemblés pour la première fois dans le cadre du Symposium des Conférences Épiscopales de l’Afrique et de Madagascar, le pape Paul VI déclarait: «Vous pouvez et vous devez avoir un christianisme africain.» En 1977, au cours d’un colloque tenu à Abidjan, à l’initiative d’Alioune Diop, fut posée la question d’un Concile Africain et, lors du voyage du pape Jean-Paul II à Kinshasa en mai 1980, le Cardinal Malula en souligna l’opportunité. Dans les années qui suivirent, l’idée fit son chemin et finalement, le 6 janvier 1989, le pape convoqua un Synode africain des Évêques (Rome, avril-mai 1994). Ce premier Synode sera suivi d’un second en 2009. En dépit des lacunes des textes adoptés successivement, en tenant compte des avancées et des reculs dans la pratique, cet ouvrage vient nous rappeler ce qui s’est fait au cours des dernières décennies. Pour ne parler que de l’Église de Kinshasa en RDC, elle vit apparaître un rite «zaïrois» de la liturgie eucha-ristique, une restructuration de l’Église locale en communautés ecclésiales de base (CEB), la naissance de laïcs placés à la tête de paroisses, un Synode diocésain postconciliaire qui durera deux longues années (1986-1988). Verra-t-on un jour un troisième Synode ou mieux encore un Concile africain? Il n’est pas trop tôt pour en prendre conscience et s’y préparer. L’ouvrage de Mgr T. Tshibangu nous offre les prémisses du travail à entreprendre. Postface de René Luneau (extraits)

Download or read book L Afrique au Concile written by Michel Cancouët and published by Presses universitaires de Rennes. This book was released on 2018-01-17 with total page 244 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Le concile Vatican II est un événement complexe. Durant quatre sessions, de 1962 à 1965, il a mobilisé l'ensemble des évêques catholiques pour une réflexion de fond sur des thèmes fondamentaux : la Révélation divine, l'Église, la liturgie, l'Église dans le monde de ce temps... S'il est très utile d'opérer une approche historique globale, il l'est tout autant de donner la parole aux témoins. Durant les trois sessions auxquelles il a participé, le P. Michel Cancouët. eudiste, théologien expert auprès de Mgr Yago, archevêque d'Abidjan et des évêques d'Afrique de l'Ouest, a tenu son journal. C'est ce texte qu'il nous livre aujourd'hui. On y trouve un témoignage personnel, non seulement sur les questions spécifiques qui se posaient aux évêques de cette région du monde, mais, plus largement, sur l'ensemble de la dynamique du concile. L'auteur nous restitue un portrait vivant des principaux acteurs du concile et son ambiance générale, n'hésitant pas, à l'occasion, à donner un avis critique sur les liturgies auxquelles il participait. Ce journal permet de bien mettre en valeur une composante importante de ce qu'on a appelé « la mécanique conciliaire », à savoir le rôle irremplaçable des théologiens experts aux côtés des évêques. C'est par un travail conjoint que les textes conciliaires ont pu cheminer vers leur version définitive.

Download or read book Contribution de l glise d Afrique au Concile Vatican II 1959 1965 written by Jean-Paul Messina and published by . This book was released on 1993 with total page 1306 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: L'histoire de la participation des églises particulières au concile Vatican II est déjà suffisamment connue en ce qui concerne l'Europe, l'Amérique du Nord et l'Amérique latine. La participation africaine a fait certes l'objet de quelques articles publiés dans diverses revues, mais elle n'a pu être étudiée jusqu'ici, de manière a pouvoir dégager l'apport fondamental de son église à la célébration de ce concile. Cette recherche tente donc de situer l'action de l'épiscopat d'Afrique a Vatican II, dans le cadre de l'église du Cameroun, l'une des plus représentatives du continent. Elle permet de se rendre compte que la participation africaine à Vatican II a été bien remarquable. Au niveau de l'organisation et du déroulement des travaux conciliaires, l'Afrique initie le phénomène de l'action de groupe qui facilite les interventions en assemblées plénières. Au niveau de la prise de certaines décisions comme la réforme liturgique, la reconsidération de l'activité missionnaire de l'église, etc, on observe une très grande cohérence et unanimité dans le groupe des évêques d'Afrique. Ce dynamisme relatif de l'église d'Afrique au cours de la phase active révèle un grand décalage avec la phase préparatoire du concile où une certaine discrétion a caractérisé les voeux des évêques de ce continent. Cette recherche nous amène au bout du compte, à déplorer la disjonction entre la participation africaine à Vatican II et la préparation du synode pour l'Afrique dont il est actuellement question.

Download or read book Les v ques d Afrique et le Concile Vatican II written by Alfred Guy Bwidi Kitambala and published by . This book was released on 2008 with total page 329 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt:

Download or read book Lettres d un p re du concile Vatican II sur le d roulement peu satisfaisant de ses assises written by Sindani Kiangu and published by Editions L'Harmattan. This book was released on 2016-09-15 with total page 132 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Certes des Pères du Concile firent preuve de vues larges et même audacieuses pour acheminer le monde vers le regroupement de tout le troupeau mystique de Jésus tout en s'interdisant un enfermement dans la sécurité que procure l'immobilisme. Mais Vatican II fut plein d'intrigues et de bavardages tournant en dérision les paroles de lumière, de paix et de réconfort que Jean XXIII avait fait espérer dans son discours d'ouverture. L'Église post-conciliaire en paie le prix, car son écartèlement entre progressistes et conservateurs, entre une mémoire victimaire et une autre héroïque, fait écran à l'aggiornamento tant recherché.

Download or read book Les conf rences des v ques d Afrique written by Pépin Wenceslas Firmin Dandou and published by Editions L'Harmattan. This book was released on 2009-12-01 with total page 248 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Quand les conférences épiscopales d'Afrique sont-elles apparues ? Quels sont les facteurs de leur naissance et de leur développement ? Quels en sont les enjeux à l'aube du troisième millénaire ? Questions qui invitent chacun à faire un bilan des conférences africaines en revisitant l'histoire de l'Eglise en Afrique.

Download or read book Le deuxi me synode africain face aux d fis socio conomiques et thiques du continent written by NDI-OKALLA Joseph (sous la direction de) and published by KARTHALA Editions. This book was released on 2009-08-01 with total page 280 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: A l'heure des grands défis que sont pour l'Afrique la réconciliation, la justice et la paix, les préoccupations de l'Eglise catholique prennent fortement en compte les dimensions socio-économiques et éthiques du message évangélique. C'est le constat qui se dégage clairement à la lecture des documents préparatoires au second synode africain (octobre 2009), tels qu'ils sont commentés et discutés ici par un groupe de chercheurs et de théologiens africains.

Download or read book Les v ques d Afrique parlent 1969 1991 written by René Luneau and published by . This book was released on 1992 with total page 456 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt:

Download or read book La th ologie africaine written by Dieudonné Mushipu Mbombo and published by Editions L'Harmattan. This book was released on 2016-04-15 with total page 276 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Les allégations fortes de nos Saints-Pères venus sur le siège de Saint-Pierre après le Concile Vatican II sont souvent citées d'une façon disparate dans les textes et les réflexions des africains. Le souci de cet ouvrage est de les rendre visibles. Au lieu qu'ils soient perdus au milieu d'autres textes, que l'on puisse les repérer facilement pour se rendre compte de la considération que les plus hauts responsables de l'Église réservent non seulement à la théologie africaine d'inculturation mais aussi au peuple africain en tant que tel.

Download or read book Handbook of African Catholicism written by Ilo, Stan Chu and published by Orbis Books. This book was released on 2022-07-13 with total page 1003 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: "A disciplinary map for understanding African Catholicism today by engaging some of the most pressing and pertinent issues, topics, and conversations in diverse fields of studies in African Catholicism"--

Download or read book La reception du Concile Vatican II dans l Eglise d Afrique written by Joseph Katembwe Kalubi (sac.) and published by . This book was released on 2016 with total page 246 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt:

Download or read book Le cardinal Malula et Jean Paul II written by Jean Mpisi and published by Editions L'Harmattan. This book was released on 2005-12-01 with total page 556 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Quand on parle de l'inculturation en matière liturgique et des rites inculturés en Afrique, on pense spontanément au "rite zaïrois" et à l'un de ses plus éminents initiateurs, le cardinal Joseph-Albert Malula, archevêque de Kinshasa. Ce livre décrit le combat pour une Eglise africaine" de cet évêque hors du commun, qui commence vers 1953. C'est à partir de 1980 que Jean-Paul II découvre ces innovations, et en discutera longuement et passionnément avec Malula. Après la mort du fondateur de l'Eglise africaine, celle-ci sera quelque peu malmenée par Rome.

Download or read book Le deuxi me synode africain face aux d fis socio conomiques et thiques du continent written by Joseph Ndi-Okalla and published by KARTHALA Editions. This book was released on 2009 with total page 280 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: A l'heure des grands défis que sont pour l'Afrique la réconciliation, la justice et la paix, les préoccupations de l'Eglise catholique prennent fortement en compte les dimensions socio-économiques et éthiques du message évangélique. C'est le constat qui se dégage clairement à la lecture des documents préparatoires au second synode africain (octobre 2009), tels qu'ils sont commentés et discutés dans cet ouvrage par un groupe de chercheurs et de théologiens africains. Si les orientations générales données à ce second synode stigmatisent d'un certain ordre économique imposé aux pays africains, l'accent est mis également sur la responsabilité des Africains eux-mêmes dans la conduite de leurs propres affaires. Lorsque est dénoncé, comme un scandale qui sème la mort, le trafic des armes, lorsque sont pointées les tensions sociales qui bloquent le progrès, en donnant naissance à des troubles politiques et à des conflits armés, on ne peut que mieux vérifier l'importance et l'urgence de la recherche de la paix. Parmi les éléments fondamentaux de l'enseignement social de l'Eglise, sont rappelées particulièrement des valeurs comme le sens du bien commun, la bonne gouvernance et l'option préférentielle pour les pauvres. En situant ainsi le social et le politique au coeur même des orientations du Synode, ce dernier veut mobiliser les chrétiens à s'engager plus activement dans la transformation de leurs sociétés. Joseph-Marie Ndi-Okalla, African Representative de l'Association internationale des missiologues catholiques, est directeur des Études au grand séminaire de Yaoundé et enseignant à l'Université catholique d'Afrique centrale (Cameroun). Il est directeur de cet ouvrage.

Download or read book L glise catholique et le mariage en Occident et en Afrique Tome III written by Michel Legrain and published by Editions L'Harmattan. This book was released on 2009-10-01 with total page 268 pages. Available in PDF, EPUB and Kindle. Book excerpt: Les catholiques d'Afrique estiment que toutes leurs coutumes ne sont pas consonantes avec les invitations de l'Evangile. Cet ouvrage en souligne certaines, difficilement compatibles avec la doctrine évangélique. Mais les manières d'entrer progressivement en mariage, ou de régler les dysfonctionnements de celui-ci, offensent-elles la loi naturelle? L'Occident serait-il en possession de règles matrimoniales établies par lui et imposables à toutes les cultures planétaires?